Articles de la catégorie : Rituels

La prière du Gason, ou lou diable soit des houguenaux, 1622. Extrait du “Bulletin de la Société de l’hisyoire de France”, (Paris), Vol. 1, n°2, 1834, pp. 167-169.

La prière du Gason, ou lou diable soit des houguenaux, 1622. Extrait du “Bulletin de la Société de l’histoire de France”, (Paris), Vol. 1, n°2, 1834, pp. 167-169.   Les [p.] renvoient aux numéros de la pagination originale de l’article. – Nouvelle transcription de l’article original établie sur un exemplaire de collection privée sous © histoiredelafolie.fr [p. 167] XLIII. LA PRIÈRE DU GASCON, ou LOU DIABLE SOIT DES HOUGUENAUX. (1) 1622. Verset I. O Dieu ! conservez notre roy, Protégez-le de notre doy, Exterminez lou parpaillaux Répons Au diable soi lou houguenaux ! 4. Ils ont traîné le crucifix Par dérision et mépris, L’appelant le Dieu des papaux. R.        Au diable soit ….   2. Ils ont vos autels renversez Et En lire plus

Alfred Maury. Sur un miroir magique. Extrait de la « Revue archéologique », (Paris), 2e année, n°1, 15 avril au 15 septembre 1846, pp. 154-170.

Alfred Maury. Sur un miroir magique. Extrait de la « Revue archéologique », (Paris), 2e année, n°1, 15 avril au 15 septembre 1846, pp. 154-170. Comme tout les sujets abordés par Maury, celui-ci est passionnant et a requis un prodigieux sens de la recherche et d’érudition.   Ces recherches comprennent 2 articles distribués en 4 parties, comme suit : — Recherches sur l’origine des représentations figurées de la psychostasie ou pèsement des âmes et sur les croyances qui s’y rattachaient. Premier article. Article paru dans la « Revue d’Archéologie, (Paris), Presses Universitaires de France, 1ère année, n°1, 15 avril au 15 septembre 1844, pp. 235-249. — Recherches sur l’origine des représentations figurées de la psychostasie ou pèsement des âmes et sur les croyances qui s’y En lire plus

Jean Rouch. Les Maîtres Fous. Partie 1 et 2. 1956. Court-métrage. France. 28 mn.

Jean Rouch. Les Maîtres Fous. Partie 1 et 2. 1956. Court-métrage. France. 13 mn. Dans une mise en scène où ils jouent des personnages associés au pouvoir colonial. Grand prix de la Biennale internationale du cinéma de Venise – Film ethnographique, Mostra 1957. Le documentaire illustre les pratiques rituelles de la secte religieuse des Haoukas pratiquées par les immigrés pauvres d’Accra (Ghana). Ces rites consistent en l’incarnation par la transe des figures de la colonisation (le gouverneur, la femme du capitaine, le conducteur de locomotive, etc.) et s’organise autour d’une confession publique, de chorégraphies frénétiques et de sacrifices d’animaux (poules, chien). Considéré comme le premier film d’ethno-fiction, appelée aujourd’hui docufiction et comme un des principaux théoriciens de l’anthropologie visuelle. Jean En lire plus